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チェ・テソンとソ・ギョンソクが安東の歴史と伝統を巡る旅を放送

EBS1の番組「チェ・テソンとソ・ギョンソクの旅の本色」が、安東の夜景や歴史的遺産、伝統文化を辿る旅を放送する。歴史講師のチェ・テソンと放送員のソ・ギョンソクが、河回村や陶山書院、臨清閣、クムソ村を訪れ、安東の歴史と伝統、そしてそこに生きる人々の姿を紹介する。

チェ・テソンとソ・ギョンソクが安東の歴史と伝統を巡る旅を放送
▲ EBS提供

EBS1は10月24日午後2時10分より、チェ・テソンとソ・ギョンソクが安東の月映橋や河回村、陶山書院などを訪れる「行く?行かない?安東!」編を放送する。番組では、日本統治時代に建物の一部が失われた臨清閣や、衣類2着で500万ウォンという価格で知られる安東布の製作工程などが紹介される。

EBS1「チェ・テソンとソ・ギョンソクの旅の本色」が、10月24日午後2時10分より「行く?行かない?安東!」編を放送する。歴史講師のチェ・テソンと放送員のソ・ギョンソクが、安東の夜景や河回村、陶山書院、臨清閣、クムソ村を巡る旅を追う。EBSによると、二人は月映橋で月型のボートに乗り、河回村では藁細工を行う住民と出会う。続いて、退渓・イ・ファンが後学を教えた陶山書院や、独立運動家である石州・イ・サンリョンの生家である臨清閣を訪れ、安東布を作るクムソ村では麻を織る工程を見学する。儒者の郷として知られる安東の歴史と伝統を、様々な場所や人々を通じて紹介する構成となっている。

月映橋の夜から河回村の生活伝統まで

旅の最初の目的地は、洛東江に架かる月映橋だ。番組では、伝統と歴史で知られる安東において、昼の遺跡を先に訪れるのではなく、月光と橋の照明が調和する夜の風景を紹介する。EBSは、洛東江のさざ波に月光が降り注ぎ、橋の照明が夜を彩る月映橋を、安東の夜景を満喫できる場所として説明している。チェ・テソンとソ・ギョンソクは、月型のボートに並んで乗り、川の上から周囲を巡る。ボートの中で寄り添って座る二人の姿も放送される。

その後、二人は安東を代表する河回村へと向かう。豊山柳氏の集落である河回村は、600年の歴史を持つ場所として紹介される。イ・ジュンファンの『択里志』にも名所として記録されている村であり、西厓・リュ・ソンリョンの足跡を辿ることができる。リュ・ソンリョンが壬辰倭乱の惨状を振り返り、後世への教訓として『懲毖録』を執筆した玉淵精舎も村内にある。番組は、河回村の秋の風景とともに、村の歴史的な場所を巡る。

村では、河回村で生まれ、70歳を超えた今も先祖の生活を受け継ぐリュ・シジェ氏と出会う。氏は藁細工を行い、白い服をまとい、長い長竹杖を背に差した姿で訪問客を迎える。古い歌を詠み、長竹杖の使い方を見せる場面も紹介される。チェ・テソンとソ・ギョンソクは、氏に続いて歌を詠み、長竹杖を扱ってみる。EBSは、この出会いを通じて村で受け継がれる生活伝統を伝えると発表した。

退渓・イ・ファンの志を辿る陶山書院

二人が訪れる陶山書院は、退渓・イ・ファンが後学を教えた陶山書堂から始まった。退渓の没後、弟子たちが師の学徳と志を記念して書院を建立したことで、現在の姿となった。番組は書院を巡り、退渓が弟子を教え学問を研究した空間や、当時の書院での生活を紹介する。チェ・テソンとソ・ギョンソクは、陶山書院で儒者精神の意味を探る。

書院の入り口を過ぎて最初に現れる建物は、隴雲精舎だ。弟子たちが滞在して学問に励んだ寄宿舎の役割を果たした場所であり、退渓が自ら設計した。番組では、建物の低い窓にも注目する。続いて二人は、退渓が弟子を教え学問を研究した陶山書堂へと移動する。ここでは、朝鮮時代の書院や郷校の運営を担った職名である「別儒」という名称を今も使い続けているイ・ドンシン別儒と出会う。

イ・ドンシン別儒は、書院で別儒という名を継承している人物として紹介される。番組では、チェ・テソンとイ・ドンシン別儒に「平行理論」を持つ過去があると伝えられたが、その内容は番組内での確認事項として残されている。陶山書院には、かつて約1,500巻の本があった。EBSは、本や建物、書院の立地を通じて、学問に向き合った退渓の精神を辿る場面を予告した。二人は洛東江を見下ろす書院で、退渓・イ・ファンの生涯と教えを振り返る。

臨清閣に残る撤去の痕跡と独立運動

安東の近現代史を扱う場所は、臨清閣だ。臨清閣は、大韓民国臨時政府の初代国務領を務めた石州・イ・サンリョンの生家である。朝鮮時代の両班住宅の中で最大規模である99間の家として知られていたが、日本統治時代に建物の一部が撤去された。EBSによると、日本は1941年、臨清閣の前庭を横切る鉄道を敷設しようとして建物の一部を壊した。この過程で、行廊や付属建物など50余間が失われた。

石州・イ・サンリョンは、50人の家族を率いて鴨緑江を越え、西間島へと渡って独立運動を開始した。臨清閣を中心とした一族の独立運動は3世代にわたって続き、一家族から11人の独立運動家が出た。二人は臨清閣を巡り、建物の変遷と、ここで生まれ独立運動に身を投じたイ・サンリョンの生涯を確認する。

臨清閣は、伝統家屋の規模だけでなく、日本統治時代の撤去と独立運動の歴史を共に宿した場所として紹介される。番組は、鉄道建設を理由に建物の一部が消失した経緯、イ・サンリョンが家族と共に西間島へ渡った過程、そして3世代にわたる独立運動を順に伝える。安東に残る独立運動の痕跡を辿る行程は、臨清閣の空間と、そこで続いた家族の歴史を中心に構成されている。

クムソ村で受け継がれる安東布織り

旅の最後の目的地は、安東郊外のクムソ村だ。この村は大麻を用いて安東布を作る伝統を受け継いできた場所である。安東布は麻の一種であり、新羅時代から衣類として使用されてきたと紹介される。二人は村の大麻畑を見学し、安東布を作る工程を辿る。布を織る女性たちの歌声が響く作業現場で、直接製作過程に触れ、麻が完成するまでに必要な手作業と工程を垣間見る。

安東布は多くの工程を経て完成し、番組は、その過程が精巧で過酷な作業であると伝える。品質が優れている分、価格も高い。ソ・ギョンソクは、衣類2着の価格が500万ウォンであるという話を聞く。EBSは、価格とともに安東布を作る過程や、作業を続ける村人たちの姿を放送に収めている。

クムソ村では、大麻を栽培し、繊維を作って衣類として織り上げる安東布製作の伝統が続いている。河回村の藁細工や陶山書院の学問空間に続き、クムソ村では人々の手によって受け継がれる布製作の様子を辿る構成となっている。

「行く?行かない?安東!」編は、10月24日土曜日午後2時10分よりEBS1で放送される。チェ・テソンとソ・ギョンソクは、月映橋、河回村、陶山書院、臨清閣を経てクムソ村を訪れる。EBSは、今回の放送を安東の歴史と伝統、そしてそこで生きる人々の姿を捉えた旅行プログラムとして紹介した。

韓国語の原文を読む

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チ
チョン・セヨン
KSW Journal · Reporter

Covers K-pop for KSW Journal, and also writes about Culture and K-Variety.

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